LekondoOntologi Estetika Fesyen

44 estetika

Pakaian adalah ekspresi tanpa penjelasan. Ia mempengaruhi cara anda dilihat dan cara anda melihat diri sendiri. Corak rasa, mood, disiplin, keterlaluan, dan kawalan berulang merentasi masa dan budaya. Ini adalah panduan kami untuk menjadikan bahasa itu kelihatan.

Kembali ke Ontologi

Harajuku

Definisi

Harajuku ialah satu ekosistem fesyen. Ia bukan satu estetik tunggal. Ia merangkumi Gothic Lolita, Decora, Fairy Kei, Gyaru, dan Visual Kei. Subbudaya ini berpusat di Jalan Takeshita dan Taman Yoyogi di Tokyo. Semuanya berkongsi etos pembuatan sendiri. Mereka menolak gaya konservatif arus perdana Jepun. Akar umbinya bermula selepas perang dunia. Budaya pop Barat masuk ke Jepun semasa pendudukan Amerika. Belia Harajuku mentafsir semula fesyen Barat mengikut cara mereka sendiri. Shoichi Aoki mula merakam gaya mereka untuk majalah FRUiTS pada 1997. Dokumentasi ini mempercepatkan pergerakan tersebut. Gwen Stefani membawa perhatian global pada 2004. Namun budaya asalnya lebih lama daripada saat itu. Harajuku menjadi zon pembinaan diri yang nyata dalam masyarakat yang mementingkan keseragaman. Fesyen berfungsi sebagai persembahan. Ruang awam menjadi pentas peragaan.

Tatabahasa Visual

Siluet

  • skirt bentuk loceng dengan kain dalam (Gothic Lolita)
  • bodis sendat
  • lengan kembang
  • garis leher tinggi
  • klip rambut plastik yang banyak (Decora)
  • lapisan pakaian yang pelbagai
  • aksesori bertingkat
  • baju panas besar (Fairy Kei)
  • skirt potongan A
  • sniker bertapak tebal
  • solekan dramatik tanpa mengira jantina (Visual Kei)
  • rambut disisir kembang
  • penggayaan dramatik

Bahan

  • renda
  • reben
  • reben panjang
  • ropol
  • aksesori plastik murah
  • barangan karakter
  • pengubahsuaian DIY
  • kulit
  • rantai

Pembinaan

  • etos DIY
  • penggayaan ekstrem
  • hasil kerja yang jelas kelihatan
  • penyelarasan yang teliti

Warna

  • hitam dan putih (Gothic Lolita)
  • warna neon terang (Decora)
  • kombinasi pelangi
  • warna pastel (Fairy Kei: lavender, pudina, merah jambu lembut, biru serbuk)

Kasut

  • kasut platform (Mary Janes atau but)
  • sniker platform
  • but platform

Logik Badan

Tubuh dalam Harajuku ialah bahan mentah untuk pembinaan rupa. Rambut palsu dan kanta lekap berwarna mengubah rupa sepenuhnya. Solekan tebal dan kasut platform melengkapkan transformasi. Peserta melayan pakaian sebagai pembinaan karakter yang sengaja. Ia bukan sekadar ekspresi diri. Persembahan jantina berbeza mengikut subbudaya. Lolita dan Fairy Kei kelihatan feminin melalui unsur keanak-anakan. Kesopanan adalah penting bagi kedua-duanya. Skirt biasanya paras lutut atau lebih labuh. Visual Kei memecahkan binari jantina melalui inspirasi glam rock dan tradisi kabuki. Identiti dibina setiap pagi dan diolah semula pada hari berikutnya.

Contoh

  • Majalah FRUiTS1997-2017Majalah fotografi jalanan oleh Shoichi Aoki. Ia mendokumentasikan fesyen Harajuku selama dua dekad. Ia menjadi arkib visual utama dunia untuk babak ini.
  • Kyary Pamyu Pamyu2011Video muzik PONPONPON pada 2011 mengeksport estetik Decora ke seluruh dunia. Kyary membuktikan gaya Harajuku boleh menjadi budaya pop global.
  • Harajuku Girls (Gwen Stefani)2004-2006Gwen Stefani menggunakan empat penari latar Jepun sebagai aksesori hidup. Projek ini dikritik hebat sebagai eksploitasi budaya. Ia menunjukkan bagaimana Barat memudahkan keunikan subbudaya.
  • Nana (manga/anime)2000-2009Karya Ai Yazawa menjadikan fesyen punk dan Visual Kei sebagai aspirasi. Ia menghubungkan budaya jalanan dengan media arus perdana Jepun.

Garis Masa

  • 1945-1960anPendudukan Amerika membawa budaya pop ke Jepun. Belia Harajuku mula bereksperimen dengan pakaian Barat. Eksperimen ini menjadi sesuatu yang bersifat lokal dan asli.
  • 1970anButik dibuka di Jalan Takeshita. Penari Takenoko-zoku berkumpul di Taman Yoyogi setiap Ahad. Mereka memakai kostum berwarna-warni buatan sendiri. Ruang awam menjadi tempat persembahan.
  • 1980anVisual Kei muncul melalui kugiran seperti X Japan. Ia menggabungkan teater glam rock dengan estetik Jepun. Subbudaya baru terus bercambah.
  • 1990anFRUiTS dilancarkan pada 1997. Ia merakam pergerakan yang sebelum ini hanya sementara. Gothic Lolita mula terbentuk jelas. Harajuku menjadi tempat ziarah fesyen dunia.
  • 2000-2010Harajuku mencapai kemuncak populariti global. Decora dan Fairy Kei muncul sebagai subbudaya unik. Debat tentang hak milik estetik jalanan mula tercetus.
  • 2010an-sekarangBudaya jalanan asal semakin berkurangan. Telefon pintar menggantikan ritual berkumpul hari Ahad. Persembahan identiti berpindah ke atas talian. Jenama fesyen segera meniru gaya ini tanpa konteks asal.
  • 2020anNostalgia Harajuku muncul di TikTok. Nama itu menjadi label gaya umum yang terpisah dari lokasi asalnya. Kebangkitan subbudaya berlaku secara digital walaupun hubungan fizikalnya semakin lemah.

Rujukan

  • Aoki, Shoichi. FRUiTS. Phaidon Press, 2001.
Muat turun di App StoreDapatkan di Google Play