Sukeban

Definición

Sukeban significa jefa de una banda. El término proviene de suke (chica) y banchō (líder de banda delincuente). Designa tanto a la líder como a la propia banda de chicas. Estas bandas surgieron a finales de los sesenta. Fueron la respuesta femenina a los banchō masculinos que prohibían la entrada a mujeres. El término se popularizó en 1972. Su estética es una gramática de subversión del uniforme. El seifuku marinero se mantiene pero se desnaturaliza. Las faldas se alargan hasta el tobillo para oponerse a la minifalda de la época. Las blusas se cortan o se enrollan para enseñar el abdomen. Los cuellos y abrigos se decoran con bordados de rosas y eslóganes en kanji. Esta personalización DIY fue contemporánea al punk británico. Se comparan a menudo. El cine de Toei y la franquicia Sukeban Deka convirtieron la subcultura en un fenómeno mediático. El estilo decayó en los ochenta. Sobrevive hoy en el cine y en editoriales de moda.

Gramática visual

Silueta

Falda plisada larga del tobillo a la pantorrilla bajo un top marinero cuadrado. Es la proporción que define el estilo.
Blusa marinera corta o enrollada que enseña el abdomen sobre una falda larga de cintura alta.
Parte inferior del cuerpo cubierta en forma de columna. Es una oposición deliberada a la minifalda.
Abrigo largo bordado que se lleva abierto sobre el uniforme.

Materiales

Sarga y algodón de uniforme escolar estándar. Es tejido institucional personalizado en lugar de tejido de lujo.
Hilo de bordar para rosas y nombres de bandas. Eslóganes en kanji sobre cuellos y faldas.
Bandanas y pañuelos que se llevan sueltos o sin anudar.

Construcción

Cuellos marineros cortados y vueltos a coser.
Dobladillos sueltos o paneles añadidos para alargar las faldas.
Bordado a mano realizado por la propia usuaria. No es de fabricación industrial.
Mangas enrolladas y calcetines de colores en lugar de los blancos reglamentarios.

Colores

Base de uniforme en azul marino y negro con ribetes marineros blancos.
Detalles rojos en hilos de bordar y pañuelos.
Pelo teñido o con permanente para contrastar con la oscuridad del uniforme.

Calzado

Zapatillas de lona tipo Converse. Sustituyen a los mocasines reglamentarios.
Calcetines caídos y sueltos.

Lógica corporal

El conjunto es un uniforme mal puesto. El pelo lleva permanente o se aclara. Las cejas se depilan hasta formar una línea fina y dura. El maquillaje es mínimo. El top marinero se corta o se enrolla para romper el uniforme en la cintura natural. Debajo hay una falda plisada hasta el tobillo que oculta las piernas. Esto invierte el dobladillo corto de la época. El volumen cae bajo y suelto. El torso parece institucional. El largo parece desafiante. Las prendas exteriores sirven de lienzo para eslóganes bordados en la espalda y el cuello.

Referentes

Saki Asamiya (Sukeban Deka)1975-1987Heroína del manga de Shinji Wada y de la serie de televisión de 1985. Es la cristalización mediática de la imagen sukeban.
Reiko Ike y Miki Sugimoto1971-1974Estrellas del cine de Toei a principios de los setenta. Definieron la imagen de la sukeban en pantalla.
Reiko Oshida1970-1971Protagonista de las cuatro películas de Toei sobre bandas de chicas delincuentes. Fue la primera ola del cine sukeban.
Makoto Kino / Sailor Jupiter1992-presentePersonaje de Sailor Moon. Su falda larga y su reputación de chica dura preservan los códigos visuales sukeban para nuevas generaciones.

Cronología

Finales de los 60Se forman las primeras bandas sukeban como contrapartida femenina a los banchō masculinos.
1972El término sukeban pasa de la jerga callejera al uso general en Japón.
1970-1973El ciclo de cine de Toei sensacionaliza la subcultura en la pantalla.
Mediados de los 70Apogeo de la subcultura real con jerarquías de bandas y códigos internos estrictos. Comienza el manga Sukeban Deka.
1985-1987La serie de televisión Sukeban Deka convierte el estilo en cultura pop mientras la subcultura callejera desaparece.
Declive en los 80Las integrantes crecen y aumenta la presión policial. La estética deriva hacia el estilo yankī y los clubes de motos femeninos.
2004-presenteLa imagen persiste en el cine y el anime. Regresa en editoriales de moda y es redescubierta por Occidente.

Referencias

Ontología deestéticas de moda de Lekondo