Định nghĩa

Monastic là một thẩm mỹ thời trang xây dựng dựa trên ngôn ngữ thị giác của trang phục tôn giáo. Nó ưu tiên phom dáng bao phủ và bảng màu trầm hoặc không nhuộm. Trang trí được lược bỏ tối đa. Chất liệu thường là vải tự nhiên và dày dặn. Nguồn gốc lịch sử bắt nguồn từ truyền thống tu viện Kitô giáo phương Tây. Đặc biệt là dòng Benedict và dòng Xitô. Quy luật Thánh Benedict viết vào khoảng năm 530 quy định tu sĩ mặc áo dài và mũ trùm. Chất liệu phải phù hợp với khí hậu thay vì sự phù phiếm. Dòng Xitô thành lập năm 1098 tại Burgundy nổi tiếng với việc dùng len không nhuộm. Họ được gọi là Các Tu sĩ Áo trắng. Trong thời trang đương đại, các nhà thiết kế như Rick Owens, Yohji Yamamoto, Ann Demeulemeester và Haider Ackermann đã khai thác tỷ lệ áo choàng và mũ trùm. Họ sử dụng tông màu đất để thể hiện thái độ phi tôn giáo chống lại sự phô trương.

Logic hình thể

Monastic coi cơ thể là yếu tố phụ bên dưới lớp vải. Độ rộng và sự bao phủ chuyển sự chú ý sang cách vải đổ xuống. Phom dáng có hình trụ hoặc hình nón thay vì ôm sát. Nó quấn cơ thể trong một cột vải di chuyển đồng nhất. Sự phân biệt giới tính được giảm thiểu tối đa. Trang phục mang tính phi giới tính nhờ dựa vào khối lượng và độ rủ. Sự thoải mái và tính lặp lại là logic cốt lõi. Quần áo đủ rộng để cử động tự do. Phom dáng đơn giản được thiết kế để mặc hàng ngày mà không cần thay đổi.

Hình mẫu

• Quy luật Thánh Benedict, Chương 55 (khoảng năm 530)Văn bản nền tảng quản lý trang phục tu viện phương Tây. Benedict quy định trang phục phải phù hợp khí hậu địa phương và không có sự phù phiếm.
• Len không nhuộm dòng Xitô (từ năm 1098)Sự từ chối vải nhuộm tạo nên đặc trưng thị giác cho bảng màu Monastic. Dòng tu này được gọi là Các Tu sĩ Áo trắng.
• Các show diễn của Rick Owens2002-naySử dụng nhất quán trang phục dài chấm đất và mũ trùm đầu. Đây là điểm tham chiếu đương đại rõ rệt nhất cho phong cách tu viện.
• Yohji Yamamoto ra mắt tại Paris1981Những bộ đồ đen rộng và rủ giới thiệu phong cách avant-garde Nhật Bản vào dòng chảy Monastic.
• Bộ sưu tập đen nhiều lớp của Ann Demeulemeester1985-2013Những thiết kế đen mềm mại trên chất liệu tự nhiên xác lập phong cách giải cấu trúc của Bỉ trong thẩm mỹ tu viện.
• Umberto Eco, Tên của Đóa hồngTiểu thuyết 1980, phim 1986Mang hình ảnh khắc khổ của đời sống tu viện Trung cổ đến với công chúng rộng rãi qua văn học và điện ảnh.

Dòng thời gian

• Thế kỷ 6Benedict xứ Nursia viết Quy luật tại Monte Cassino. Ông quy định trang phục tu sĩ phải thực dụng, khiêm tốn và phù hợp với môi trường sống.
• 1098Dòng Xitô được thành lập tại Citeaux. Họ mặc len tự nhiên thay vì áo dòng đen của dòng Benedict. Họ trở thành những nhà sản xuất len lớn tại Anh và Pháp.
• 1209Francis xứ Assisi thành lập dòng Phanxicô đề cao sự nghèo khó tuyệt đối. Trang phục được làm từ loại vải thô rẻ tiền nhất để khước từ sự xa hoa.
• 1981Yohji Yamamoto và Rei Kawakubo trình diễn tại Paris. Phom dáng đen rộng rủ bị so sánh với trang phục tôn giáo và xác lập ngôn ngữ thiết kế mới.
• 1985-1990Ann Demeulemeester và Haider Ackermann phát triển phong cách xếp lớp khắc khổ. Thiết kế tập trung vào độ rủ và sự kín đáo.
• 2002 trở điRick Owens xác lập phong cách thiết kế dựa trên tỷ lệ tu viện. Ông sử dụng áo choàng dài và mũ trùm trên chất liệu tự nhiên nặng.
• 2010 đến nayThuật ngữ Monastic trở nên phổ biến trong giới phê bình thời trang. Các thương hiệu như The Row và Lemaire đưa thẩm mỹ này vào phong trào thời trang chậm.

Tham khảo

• Benedict xứ Nursia. Quy luật Thánh Benedict. Chương 55. Khoảng năm 530.
• Dòng Thánh Benedict. Áo dòng Tu viện.
• Eco, Umberto. Tên của Đóa hồng. Harcourt, 1983.
• Crowfoot, Elisabeth. Dệt may và Trang phục, khoảng 1150-1450. Bảo tàng London, 1992.
• Lawrence, C.H. Đời sống Tu viện Trung cổ. Routledge, 2015.
• Bolton, Andrew. Rei Kawakubo/Comme des Garçons, Art of the In-Between. Metropolitan Museum of Art, 2017.