ออนโทโลจีของสุนทรียศาสตร์ทางแฟชั่น

44 สุนทรียศาสตร์

เสื้อผ้าคือการแสดงออกโดยไม่ต้องใช้คำอธิบาย มันมีอิทธิพลต่อวิธีที่คุณถูกมองและวิธีที่คุณมองตนเอง รูปแบบของรสนิยม อารมณ์ ระเบียบวินัย ความล้นเกิน และการยับยั้งชั่งใจเกิดขึ้นซ้ำๆ ในทุกยุคสมัยและวัฒนธรรม นี่คือแนวทางของเราในการทำให้ภาษานั้นปรากฏให้เห็น

กลับไปที่หน้าออนโทโลจี

แอนโดรจีนี

นิยาม

แอนโดรจีนีคือสุนทรียะแฟชั่นที่ตัดการแบ่งเพศออกจากการตัดเย็บ รูปทรงหยิบยืมมาจากทั้งชุดบุรุษและสตรีแต่ไม่ยึดติดกับด้านใดด้านหนึ่ง ไอเทมหลักคือเสื้อสูทตัวโคร่ง แจ็กเก็ตไหล่ตก และกางเกงขาตรงที่ไม่มีการเข้ารูป โคโค่ ชาเนล เริ่มนำองค์ประกอบจากตู้เสื้อผ้าผู้ชายมาใช้ในแฟชั่นสตรีช่วงทศวรรษ 1920 อีฟส์ แซงต์ โลรองต์ เปิดตัวชุดทักซิโด้ Le Smoking สำหรับผู้หญิงในปี 1966 เกรซ โจนส์ และ แอนนี เลนน็อกซ์ สร้างตัวตนที่กำกวมทางเพศให้เป็นภาพจำในช่วงทศวรรษ 1980 พอถึงทศวรรษ 1990 เฮลมุต แลง ออกแบบคอลเลกชันที่ไร้การแบ่งเพศอย่างสิ้นเชิง สไตล์นี้เอาสัญลักษณ์ทางสรีระออกไป ทั้งรอยจีบเข้ารูป ตะเข็บโค้ง และฟองน้ำเสริมไหล่ที่มักใช้ระบุเพศของเสื้อผ้า

ไวยากรณ์ภาพ

ซิลลูเอท

  • รูปทรงหลวม ไม่เน้นส่วนเว้าโค้ง
  • สัดส่วนแบบยืมชุดผู้ชายมาใส่ในทุกสรีระ
  • การตัดเย็บแบบโอเวอร์ไซส์
  • ไหล่ตกเพื่อพรางโครงสร้างร่างกายจริง
  • กางเกงขาตรง
  • เสื้อและแจ็กเก็ตทรงกล่อง

วัสดุ

  • ผ้าตัดชุดบุรุษในทุกสรีระ เช่น ผ้าวูลตัดสูท ผ้าเชิ้ตคอตตอน และผ้าทวิลล์
  • ผ้าอ็อกซ์ฟอร์ด
  • ผ้ายีนส์ทุกน้ำหนัก
  • หนังที่เน้นฟังก์ชันการใช้งาน
  • ผ้าป๊อปปลิน
  • ผ้ากาบาร์ดีน

โครงสร้าง

  • ลดการตีเกล็ดและการเข้ารูปให้เหลือน้อยที่สุด
  • ใช้ตะเข็บตรงแทนเส้นโค้ง
  • หยิบยืมรายละเอียดชุดบุรุษ เช่น ปกสูทแบบแหลม และปลายแขนเสื้อแบบฝรั่งเศส
  • กระเป๋าที่ใช้งานได้จริง
  • กางเกงหน้าเรียบ
  • อะไหล่เครื่องแต่งกายที่เน้นการใช้งาน

สี

  • โทนสีกลาง เช่น ดำ ขาว เทา กรมท่า และกากี
  • ใช้สีที่มักถูกมองว่าเป็นสีของผู้ชายในทุกสรีระ
  • ลวดลายน้อย เน้นสีพื้นเป็นหลัก
  • บางครั้งใช้พาเลตสีแนว Prep เช่น สีแดงไวน์ หรือสีเขียวเข้ม

รองเท้า

  • รองเท้าอ็อกซ์ฟอร์ดและรองเท้าโลฟเฟอร์
  • รองเท้าบูทเชลซี
  • สนีกเกอร์ดีไซน์เรียบง่าย
  • ด็อกเตอร์มาร์ตินส์ และรองเท้าคอมแบท
  • รองเท้าโบรค

ตรรกะของร่างกาย

เสื้อผ้าแอนโดรจีนีมองร่างกายเป็นโครงสร้างที่เป็นกลาง ไหล่กว้างและเส้นสายที่ตรงมักถูกมองว่าเป็นเพศชาย เอวที่คอดและตะเข็บโค้งมักถูกมองว่าเป็นเพศหญิง การตัดเย็บแบบแอนโดรจีนีเลี่ยงสัญลักษณ์ทั้งสองชุด ไหล่ตกช่วยพรางโครงสร้างร่างกาย ตะเข็บตรงช่วยข้ามช่วงเอว การลดรอยจีบเข้ารูปทำให้เสื้อผ้าไม่แนบไปตามสัดส่วน ผลลัพธ์คือเสื้อผ้าที่พอดีกับร่างกายด้วยสัดส่วนแทนที่จะใช้แพทเทิร์นแบบระบุเพศ เสื้อผ้าชิ้นเดียวกันจึงใช้งานได้กับหลายสรีระโดยไม่ต้องแก้ไข

ตัวอย่างต้นแบบ

  • Helmut Langทศวรรษ 1990ในช่วงทศวรรษ 1990 การตัดเย็บและสไตล์แบบมินิมอลของแลงช่วยเบลอเส้นแบ่งระหว่างชุดบุรุษและสตรี รูปทรงที่เพรียวบาง รายละเอียดแบบใช้งานจริง และความเรียบนิ่งแบบยูนิเซ็กส์ช่วยสร้างมาตรฐานใหม่ให้กับการแต่งตัวที่ไร้เพศในวงการไฮแฟชั่น
  • Grace Jonesทศวรรษ 1980ผสมผสานการตัดเย็บที่เฉียบคมเข้ากับการนำเสนอแบบล้ำสมัย ตัวตนของเธอในทศวรรษ 1980 เน้นความกำกวมทางเพศผ่านชุดสูทที่มีโครงสร้างชัดเจนและรูปทรงที่ดูเป็นประติมากรรม
  • Tilda Swintonสวมชุดสูทแอนโดรจีนีเป็นประจำทั้งบนพรมแดงและในงานถ่ายแบบ ตู้เสื้อผ้าของเธอแสดงออกถึงความสง่างามที่ไร้เพศผ่านสูทตัวโคร่ง เส้นสายที่สะอาดตา และการประดับประดาที่น้อยที่สุด

ไทม์ไลน์

  • 1920s-30sชาเนลนำองค์ประกอบของผู้ชายมาสู่แฟชั่นสตรี ทั้งผ้าเจอร์ซีย์และกางเกง มาร์ลีน ดีทริค สวมสูทผู้ชายบนหน้าจอจนเกิดกระแสวิพากษ์วิจารณ์ซึ่งกลายเป็นการสร้างชื่อเสียงไปในตัว
  • 1960s-70sอีฟส์ แซงต์ โลรองต์ เปิดตัวชุดทักซิโด้ Le Smoking สำหรับผู้หญิงในปี 1966 กระแส Glam Rock นำความกำกวมทางเพศจากรันเวย์สู่เวทีคอนเสิร์ต เดวิด โบวี่ ทำให้การนำเสนอแบบแอนโดรจีนีเป็นเอกลักษณ์สำคัญของการแสดงร็อก
  • 1980sสไตล์ Power dressing หยิบโครงสร้างการตัดเย็บแบบบุรุษมาใช้ โดยเฉพาะแจ็กเก็ตไหล่กว้าง เกรซ โจนส์ และ แอนนี เลนน็อกซ์ พัฒนาสไตล์แอนโดรจีนีเพื่อเป็นเครื่องมือท้าทายกรอบเดิมในโลกดนตรีและแฟชั่น
  • 1990sเฮลมุต แลง และกลุ่ม Antwerp Six ออกแบบคอลเลกชันที่ไร้การแบ่งเพศ การตัดเย็บแบบเป็นกลางทางเพศกลายเป็นปรัชญาการออกแบบที่มั่นคงในแฟชั่นยุโรป
  • 2010s-ปัจจุบันการยอมรับตัวตนแบบ non-binary ทำให้การแต่งตัวไร้เพศกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน ไหล่ตกและกางเกงทรงตรงปรากฏให้เห็นในร้านค้าทั่วไป แบรนด์อย่าง Zara, H&M และ COS ต่างออกไลน์เสื้อผ้ายูนิเซ็กส์โดยเฉพาะ

อ้างอิง

  • Arnold, Rebecca. Fashion, Desire and Anxiety: Image and Morality in the 20th Century. Rutgers University Press, 2001.
  • Butler, Judith. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. Routledge, 1990.
  • Garber, Marjorie. Vested Interests: Cross-Dressing and Cultural Anxiety. Routledge, 1992.
ดาวน์โหลดใน App Storeดาวน์โหลดใน Google Play